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黔南赶场日 06-06-29 18:36:32
      黔南布依族苗族自治州惠水县境内有一河流,名叫涟江,涟江有条支流,名叫惠水。唐宋时置羁縻州,历元、明、清形成五姓番、七姓番、八姓番等,明时置定番州,清袭明制,1913年废州置定番县,1941年依河流名改称今名。1952年改称惠水布依族苗族自治县,1956年改称今名。每逢周日,是惠水县的赶场日,熙熙攘攘的市集上,都是从附近村寨来赶场的,操民族语言的布依族和苗族同胞。如今的少数民族青年,除了民族节日或表演,日常已不再穿自己民族的传统服装。只有老人们还保持着古老的民族服饰特色。
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银川节庆活动 06-06-29 00:54:15
  回族的主要节日有开斋节、古尔邦节和圣纪节。

  开斋节。斋月在伊斯兰教历太阴年九月,在这个月里,人们在东方发白前吃好、喝好,直到太阳落山前水米不沾,待太阳落山后再进饮食。十月一日(教历)为开斋节。这天,男女老幼喜气洋洋,沐浴盛装,上寺礼拜,走亲戚拜邻居,互相问候。家家户户置办富有民族特色和地方风味的传统食品。有不少男女青年喜欢在开斋节举办婚礼。开斋节后,饮食时间恢复正常,不再受日出日落的限制。

  古尔邦节。又叫"宰牲节",在开斋节后第70天举行。时间是伊斯兰教历太阴年十二月十日。因为教历每年十二月十日上旬为穆斯林朝觐麦加的朝圣期,十二月十日为朝觐最后一天,要举办盛大的庆祝活动。传说伊
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老北京的端午习俗 06-06-29 00:17:55
     农历五月初五是端午节。北京人对端午节还有个特殊的称呼:“女儿节”,而且是明代就已经这样叫了。明朝人沈榜在《宛署杂记》中记道:“燕都自五月一日至五日,饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦各归宁,俗呼是日为‘女儿节’。”    
    

     五月端午节在北京人眼里是个大节,是同正月初一春节,八月十五中秋节并列的“三节”。百本张岔曲《端阳节》中,对老北京过端午节的习俗,有段很生动的描述:“五月端午街前卖神符,女儿节令把雄黄酒沽;樱桃、桑椹、粽子、五毒;一朵朵似火榴花开瑞树,一枝

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