·荷花淀派作家系列之——孙犁·

孙犁，1913年生。河北省安平县人。1939年参加抗日工作。1949年后历任天津日报编委、中国作协天津分会主席等。著有长篇小

　　余少年，从文学见人生，青年从人生见文学。今老矣，文学人生，两相茫然，无动于衷，甚可哀也。———孙犁

　　我到了白洋淀，第一个印象，是水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合得是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。———孙犁《采蒲台的苇》

·荷花淀派作家系列之——韩映山·

 韩映山（1933—1998）河北高阳县人。1953年毕业于保定第一中学。1956年参加工作，历任河北省文联编辑，天津市文联编辑，保定市群众艺术馆创作员，保定市文联主席等

　　50年代初，开始写作时，由于受作家孙犁同志的影响和指导，知道文学是要写生活、写人的。……美是应该追求的，但美不应该是孤立的，她是和时代环境相关联的。
——韩映山

　　晚秋的月亮是最晴朗的。尤其是在静静的淀水上面，更显得它明媚光彩。　

　　月的柔光在水皮上飘荡，金黄黄地映成一条胡同，那里面有白色的云影和一个圆圆的风圈。 　　

　　快到村岸时，便看见一片黑压压的渔网，晾在架子上。微风吹过来鱼腥气味。

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——韩映山《山乡散记》

·荷花淀派作家系列之——从维熙·

从维熙，1933年生于河北玉田县。1955年出版小说散文集《七月雨》，1956年至1957年，出版短篇小说集《曙光升起的早晨》和长篇小说《南河

　　大概是在1986年，张贤亮曾在《文汇月刊》上写过我一篇文章，题曰：《我写维熙》。他说对于我和他这样命运坎坷的作家，文学的“黄金时代”从平反之日就开始了。这话讲得十分准确。蕴藏于腹地的地火岩浆，其实早已在内心自燃，因而在新时期文学之始，我没等待什么信号，就产生了文学井喷的奇观。他还自信我们这些历史苦难儿的作品，至少会给历史留下一点什么东西。也许这话不是孟浪的寓言，而是科学的推断，因为自古至今，“磨砺出青锋”、“苦难修真经”，算是一条定律。如果文集某些篇章的生命，能比我活得时间更长一些，也就不虚枉来人世一回了。 ———从维熙《从维熙文集》自序

·荷花淀派作家系列之——刘绍棠·

刘绍棠（1936—1997）北京通县（今通州区）人。

1954年入北京大学中文系。后历任《中国青年报》记者、北京市作家协会副主席、中国作家协会副主席等。1949年开始发表作品。著有小说《豆棚瓜架雨如丝》、《敬柳亭说书》、《野婚》、《运河的桨声》、《豆棚柳巷》、《烟村四五家》、《蒲柳人家》等，散文集《我与乡土文学》、《一个农家子弟的创作道路》等。

   土气的作品，我称之为土文学。乡土文学在我的心目中，就是坚持现实主义传统，继承和发展中国文学的民族风格，保持和发扬强烈的中国气派和浓郁的地方特色，描写农民的历史和时代的命运。———刘绍棠

　　夏夜，运河边的瓜地园里撒满乳白的月光。闷热的南风吹得瓜叶发出籁籁的幽响，浓厚的瓜香气弥漫着整个瓜园。

　　已经75岁的看瓜老爷爷，靠着瓜棚，点起一锅烟，烟锅里蹦跳着的火光，就像河边飞来飞去的萤火虫。他的身边，放着一把长满黄锈的生铁刀，那是他十八九岁参加义和团时的武器，一直保留到今天。———刘绍棠《瓜棚记》