昭君墓前的哀思
     
呼和浩特南郊平坦的沃野上立了一个大“土包子”,每逢秋季,百草凋零,唯独这里郁郁葱葱,因此昭君墓也叫“青冢”。我们的车停在长方形的坟园前,园前有一广场,正中立有王昭君和呼韩邪单于骑马并行的雕塑,导游说是我们弄五羊雕塑的一个广州雕塑家的作品。冢高33米,据说是当地百姓一人一把土堆土成山的,以志纪念。冢顶是一块平地,中有一亭,别无它物。

当年汉政府和匈奴打了几十年仗,出了卫青、李广、霍去病一批名将,虽胜多负少,但国库也耗得差不多,内乱因此而起,所以当呼酣单于入朝“愿婿汉氏以亲”(《汉书。匈奴传》)时,元帝当然是乐得做这笔买卖的。假设美国和基地恐怖组织斗个四五十年,双方都疲惫不堪,这时候拉登要布什把他的双胞胎女儿嫁一个给他,只要让他做美国女婿,他就答应再不捣乱,全世界从此享有百年的平静,布什也许也会认真考虑这一提议。而王昭君也是“入宫数载,不得见御,积悲怨”,有机会出国移民总比老死在宫里好,“良禽择木而栖”,想必她也早有此意。只是后来出塞后生活习惯不同,条件艰苦,更难受的还有两件事:呼韩邪单于死后,她得遵循匈奴人“父死妻其后母”的习俗再嫁呼韩邪前妻的长子,即嫁给以前叫自己“妈”的人,违背了汉人“忠臣不伺二主,好女不嫁二夫”的古训;晚年曾给元帝写信希望回一趟国内,但得到的答复是:你最好呆在那里随他们的风俗,别回来了。昭君晚年终于投大黑河而死。

历史上被称作四大美女的西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃,说起来其实都很命苦,比她们漂亮的女人有的是,她们四个因为作了男人政治斗争的工具和牺牲品而被后人称道,好叫后面的女人有榜样可学,在男人需要的时候也能象她们四个那样挺身而出、勇于自我牺牲,我看“四大美女”不如叫“四大政治女”或“四大苦女”更恰当些。

出嫁异域的女人中,隋文帝的安义、义成公主,唐太宗的文成公主等,声誉似乎都比不上王昭君,我想是不是因为她是中国历史上“第一个”的原因?而且还有画家毛延寿因为这事被杀而具有了戏剧性。另一个原因,会不会因为只有她是平民出身因而更有亲和力的缘故,好比世上的王妃不少,平民出身的戴安娜会更受众人爱戴一样。

在商店买了精美的蒙古皮雕,很漂亮。又买羊腿皮鞭一条,同行问起,答曰:尼采说的,到女人身边去,别忘了带上鞭子。最近儿子看霍金的《时间简史》中英文版入了谜,整天捡些石头回家研究,说是天外的陨石,于是也在摊前给他挑了各种石头。
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