五女山游记
     
 
观赏完了望天洞内那奇异景观之后,已是午饭时间了。我们驱车往大东沟酒店驶去。当赶到那里的时候已经是一点多了,此刻在此就餐的游客已络绎的离去,店内显得清净了许多。临江选了一个位置,在这里可以看到楼外威严耸立的群山,以及在群山之中游荡着的江水。风此时正卖力的舞着,不时传来江水拍打岩石的撞击声,一浪强似一浪。喝着当地出产的五女山白酒,吃着刚从江里打上来的花鲢鱼,望江而坐,那种惬意真的是由内往外的舒坦。鲢鱼在此地算是土特产了。鱼肉细腻爽口,肉质洁白如玉,再加上它是现抓现做的,十分新鲜,吃在口里松软舒适回味绵长,令我这平时很少吃鱼的人吃了也顿感可口,忍不住多吃了几口,细细品来稍稍有些土味,和海鱼的鲜是截然不同的两种感觉,好象肉质更加缠绵疏松。此时江中传来了阵阵的马达声,原来是临桌的朋友租了一艘快艇在江面上驰骋。听朋友们说在这里还可以坐伞飘,也很刺激,有一定的危险,很容易就掉江里,如果你不会游泳就千万别去碰那东西。我虽然游泳还不成问题,可这么冷的天还有这么凉的水这种刺激的活动还是等以后有机会的再说吧。
  饭后,跟朋友们去江边走了走,更近的感受江水流动所产生的动力,水边很冷,水面很浩瀚,如同一条白链穿行于群山之间。由于行程很紧我们没做过久的停留,就又上路了。
下一个目标是五女山,远远望去,五女峰犹如一个不规则的巨型坐落在葱郁的群山之中,其外观与平顶山相似。没有尖形的山尖,头是平的,很平。车子在不断的努力不断的前进中终于到达了山脚下。在这里的游客是桓仁几个景点中所遇到的游客最多的地方,他们都聚集到了这里,路两旁挤满了前来游玩的车辆,堵住了前面前进的道路。我们的车只好停在离山门很远的地方,我们步行往山门走去,从正门上的山。一路向上的青石台阶一眼望不到头,在台阶的右侧有一条上下的缆车滑行道,样子就象过山车。也不知道当初这是谁设计决定的,幸好我们来的时候缆车早已封闭了,不然游客多的时候,缆车从山上冲下来的时候对游客来说那将是一个多么大的威胁。青石台阶很高也很陡,刚开始走在上面还可以,时间久了就感觉有些招架不来。走过一百级的时候还没什么感觉,两百级稍稍有些感觉,到了三百级的时候腿有些累,四百级感觉有些气喘,到了五百级腿开始发抖,不听使唤。勉强走到六百级的时候就已难在坚持。找了一条通往另一侧的小路稍微休息了片刻,喝了些水之后,我们继续努力攀登着那将近一千级的青石台阶。这台阶有一点很方便,就是在每一百级的时候都有一行用红漆写着的数字,以便告诉您现在所处的位置。也不知道是我数的不仔细还是那数字有误差,偶尔我所得到的数目和台阶上的稍有出入,可在下一个数字又完全吻合了。
  当我们接近山顶的时候早已是香汗淋漓,气喘如牛,就连我这平时很少出汗的人也在鼻尖上渗出如粒的水珠。在两山夹道的入口处生长着几株细小的树木,朋友告诉我那是以前人用来做烟袋杆的植物。它的心是空的,加上又细又轻还比较长的骨节,正适合于用来制作烟袋杆。以前在山里也没少看见过这种植物可一直也不知道它叫什么名字,今天可以知道了它的用处感觉很新鲜,以后再看到它的时候我也可以去告诉别人关于它的用处和那灰白的表皮所带给你的温暖的感觉。登上了山顶,顿感有阵阵的凉爽的气息将我包围。心情也开朗了许多。
  站在山顶环顾来时的路,还有游人在青石台阶上不断的努力着攀登。前面都是一些我不知道名字的树,能叫的出名字的只有色树,也有叫枫树的,只是名字不同,但都属于枫树科的。有不少被霜打得已枯萎了,在风中慢悠悠的四处飘零,发出沙沙的声音,踩在脚下也同样的沙沙有声。一切都在橘红的色彩中变得温暖而入画。五女山给我的感觉要比我所到过的其他的一些地方都要好些,不仅仅是它有着悠久的文化历史,它是高句丽的第一个都城。而是它给了你无限遐想的空间和临山远眺时所产生的冲动。顺着蜿蜒小路向密林深处走去,你就可以看到公元前37年北夫余王子朱蒙率部所建的我国少数民族高句丽政权的第一个都城的遗址。在一片平坦的空地上,还残留着当年建筑王朝政权时所留下的印记————四块大基石平整安详地静卧在杂草丛中,一块较大一些的不十分规则的断石在基石旁忠实地守侯着夕日王权所留下的印章,一个用茅草盖顶的象征着山门和可以用来做为简介用的栅门高高的耸立着,让游客用你那聪明的才智发挥无限的空间去想象当时王朝应该有的宏伟气派模样。也许是依如现代人的假设是茅草屋顶的简陋,也许如其他王朝政权的典范金碧辉煌的显赫。但不管它原来是什么模样,现在留给人们的只有那四块基石和一块断柱,依如圆明园所留下的断壁残岩让后人去猜磨其鼎盛时期的光辉岁月。在我的印象中,象征皇家权势的一切都应该是至高无上的金碧辉煌,就象故宫。可如今眼前所感受到的一切都很难令人想象到当时朱蒙在被迫流离时所出现的凄凉场面。再往前走就可以看到一座庙的遗址,在解放初期还保存完好的古庙后来经过那个时代特有的产物——红卫兵,在小将用他们锋利的魔爪洗刷下一切都烟灭灰烬了。我所看到的只不过是一个名字或者是一个空空的连废墟都匹配不上的称谓的地方。杂草早已将历史掩埋的一干二净,可磨灭不了的是人心中想象的翅膀,和对历史的叹息。
  如果你喜欢登高远眺,在五女山上有两处可以远眺的好去处,一是可以俯视整个桓仁县的望江停,站在停前鸟瞰眼前的一切,顿感视野的开阔与自身的渺小。整个桓仁如八卦形排列于山下,当初为了配合八卦中的阴阳两极而建成了现在我们所看到的城市。浑江如阴阳鱼环抱着山城,白亮亮的江水平缓的流着,养育着桓仁的一方水土。桓仁之所以叫桓仁是为了纪念前人的业绩而命名的,以前是怀仁两个字,因为和令一个地名重名而改为桓仁。在这里你可以一边听关于桓仁名字由来的各种传说,一边悠闲的坐在停内看远山水色连天接碧无穷尽,望叹秋水满江情乐在其中。另一个地方就要数点将台了,一块大岩石庄严地屹立于崖边,面对着的是此起彼伏的远山和在山中穿行的如同在白皙的脖子上挂着的珍珠项链的江水。山在水中反而象一个个的小岛,星罗棋布的懒散于水间。在这些山中有一个和这山很相象的山,也许当年住着五女的兄弟们,当有战争侵犯的时候,两边的人都可以相互照应,加上五女山的险要,可以说防御攻势做的十分完好。真是一夫把关万将末敌。但是所有的传说好象都能和薛里联系上,我在这也看到了他那光辉的名字高高地铭刻在了那屹立着的大石头上,和关于点将台的美艳传说。
  还另我感兴趣的就是当初他们存放粮食的仓库和士兵休息的营帐,一个个大小不等的石窝表明了他们生活过的痕迹和那早已不在显示的流亡所产生的恐惧。到现在我也无法想象当时士兵躺在这样的一个个狭小的帐篷,也许就是用茅草搭建的勉强可以遮蔽风雨的再简陋不过的可以让人休息的地方是什么感觉。在这些营房的下面有一个有将近十平大的水池,据说是五女洗澡的地方。旁边还有一口井,是用石头堆积的井沿,很不起眼的一个水井,却起了个很美的名字——天池,我不懂是为了什么。相传当年在浑江内有一水牛经常在江底做怪,附近的百姓深受其害,后经五女收服后关押于江底,并用一条铁链将其缚于天池井内与其相连,不知何年连接的铁链被人斩断抛于井中,我们现在所能看到的就只有那口老井还原封不动地孤寂的存在于林子里面,想当年的繁华景象已永久地成为了记忆的一部分而变得萧条落寞。在天池的旁边有一棵高大的枝干十分茂盛的树,树的叶子早已落光了,上面系满了红红的布条。数也数不清,有一寸来宽,两尺长的红布条对折的系在粗粗细细的树干及树枝上,代替了原来树叶的颜色,也是瞒好看的。当地人叫它幸福树,我看叫合欢还比较好些。在山的另一个侧面有一个洞叫狐仙洞,据说以前有狐仙在此修炼得道过。现在还在一直享受着游客的香火。我一向对那没什么兴趣,就坐在我叫那合欢的树下的木凳上休息了一会,看来往的游人继续往那棵早已没地方可挂的合欢身上增加着更多的风景,给朋友们讲我给那狐仙洞临时所编造的美艳凄楚还有些煽情的爱情故事。
  阵阵的秋风带着红黄的枫叶漫天的飞舞着,不时的落于你脚前的石板路上。一棵棵的枫树间夹杂着其他的树种错落有序地随着蜿蜒的山路快乐地生长着。天开始有些忧郁起来,使得原本就不太明朗的世界变得更加朦胧,富有诗意。人走在里面犹如似在画中。还有一条通往后山的小路我们没去走过,看那台阶我就发晕,将近一千级,那地方叫一线天,所谓的一线天就是在两山中间有一条细小的过道可以容纳一个人自由的通过,可以一直通到后山的出口。当然如果你身材要是较为富态就没那么轻松的来去自如了。如果我们从这下去就回不到我们司机停车的地方了,而且就体力来说,让我们再从山下上来,有很大的难度,于是我有放弃走它的想法。这时天好象也和我们配合,下起了阵阵雨滴,颗粒很大,天迅速阴了下来,强烈的风带着雨连同枯萎的枫叶一起卷向人群。赦无忌惮地撕撤着周围的一切。我们赶紧走到树林中去,那里有高大密集的树木可以为我们遮挡一些急速下落的上苍的眼泪和落叶,免得更多的雨水落在彼此身上。骤雨使得我们无法再将脚步进行下去,决定打道回府。下山的路好象比上山时走的容易些。因为腿不在象以前那样用力的攀登,可有时不注意还是会磕磕绊绊的很危险,我们就这样停停走走的下到了山下,司机在等我们回去。
  雨在我们的车子开到将近县城的时候大了起来,如瓢泼般的雨水顺着车窗下滑,一路清洗着我们的疲惫与困乏。一天的行程就在这浩瀚的雨水中结束了。迎接我的又将是另一种凄美而温柔的雨夜,今夜我将睡的很安稳。
 
    摘自:http://hrwm.net/bbs/printpage.asp?BoardID=19&ID=179

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